死去的修女的拖鞋散落在修道院的厨房地板上，一个靠近入口，另一个在冰箱旁边。
美国有线电视新闻网（CNN）看到，法庭人员于1992年3月27日在印度南部的圣庇护十世女修道院旅馆发现了犯罪现场。
当天晚些时候，他们在喀拉拉邦科塔亚姆市印度修道院附近的一口井中发现了阿卜哈雅修女的遗体。
验尸后发现她的脖子两侧都有指甲痕迹，头上有两个割伤的伤口。她的身体有多次擦伤，并且头骨骨折。
尽管她受伤并且有厨房犯罪现场，但27年来没有人因Abhaya姐姐的谋杀案被起诉。取而代之的是，随后数年的无休止的调查受到腐败指控的困扰。
最终，去年12月，有罪魁祸首被传给了一名神父和修女，他们竭尽全力保护他们的非法关系。法院发现，阿巴亚修女（Abhaya）姐姐在厨房里进行性行为时走了进来，并杀害了她以掩饰自己的罪行。他们被判处无期徒刑。
“为什么要花这么长时间？” 问阿卜哈雅修女的兄弟比尤·托马斯（Biju Thomas）。
当她去世时，阿布哈雅修女是在科塔亚姆Knanaya天主教会经营的一所当地大学的学生，当时该校约有180万人。
在印度的印度教徒占多数的人口中，有2.3％的人信奉基督教-这一数字在过去的二十多年里没有变化。但是喀拉拉邦有一个庞大的基督教社区，约有18％的人口。
据起诉该案的印度中央调查局（CBI）称，阿卜哈雅修女在谋杀案发生的当天凌晨4:15醒来学习考试。
她去了一楼的厨房取水，检察官在那里说她发现托马斯·科托神父和西菲姐姐在。Kottoor父亲在学校教授心理学，Sephy姐姐负责该行为发生的修道院宿舍。
谋杀案发生的前一天，检察官说，牧师悄悄来到修道院的地面上，并留在塞菲姐姐的房间内，该房间位于旅馆一楼，靠近厨房。
当他们意识到这名年轻的修女看到他们处于妥协的位置时，他们用厨房里的一把小斧头将她撞到了头部的后部，然后将她的尸体扔进了宿舍的一口井中。
在激进分子和年轻修女一家的巨大压力之后，直到那天晚上才知道那晚发生的事情的细节。她的父亲尤其拒绝放弃。
Kottayam西部警察犯罪分庭在发现阿卜哈雅修女的遗体的那一天开始对她的尸体进行首次调查。一年后，它得出了她死亡的原因是自杀。
但是阿卜哈雅修女的父亲马修·托马斯（Matthew Thomas）拒绝接受他们所报道的事件，并敦促美国首屈一指的调查机构CBI接手此案。
他们于1993年将其捡起，但12年没有任何人指控她的死。取而代之的是，在1993年至2005年之间，CBI提交了四份报告，其中包括三份结案请愿书，敦促首席司法裁判官撤销该案。
在他们的第一份报告中，他们与科塔亚姆警方达成一致，认为死因是“溺水自杀”。但是，首席司法裁判官不予接受，该案重新审理。
他们于1996年发表的第二份报告没有定论-他们无法确定这是自杀还是凶杀。调查人员再次敦促结案。这再次被拒绝。
他们于1999年发表的第三份报告称这是凶杀案，但没有提名任何嫌疑犯。首席司法裁判官认为这是“不令人满意的”。
2005年又提交了一份报告，重申此案“未获批准”，因为他们无法确定任何嫌疑人。再次，它被首席司法裁判官拒绝。
此后，调查从CBI新德里分公司转移到南部城市喀拉拉邦Cochin的CBI。
最后，在2009年，CBI正式指控Kottoor父亲和Sephy姐妹谋杀罪，以及另一名牧师Jose Poothrikkayil父亲，警方说这是一起杀人案。
他们提出了驳回请求，要求撤销该案，又花了九年时间，法官下令科托神父和塞菲姐姐面临审判。由于证据不足，对父亲Poothrikkayil的指控被撤销。
根据CBI的说法，Sephy姐妹进行了处女膜成形术，这是一种美容修复方法，可以在2008年她被捕前一天恢复或重建处女膜，以使她看起来仍然是处女。
在法庭上，检察官指控科塔亚姆西部犯罪局的警察篡改了证据并销毁了对调查至关重要的文件。
检方说：“可以合理地假设，库托神父控制着教区的金钱和物力，并可以服从牧师，修女和外行。”
检察官指控主要调查人员，包括警察局局长和副警察局长，在掩盖案件中发挥了作用。
法官同意检方的主张，即早期的警察调查人员捏造并销毁了证据，包括塑料瓶，阿布哈亚修女的拖鞋和她的白色面纱。
科塔亚姆西部警察犯罪分庭的至少另一名主要调查员也被指控编造和销毁了证据，但在案件结案前也已死亡。
“我没有做错任何事。上帝与我同在，”他在12月23日上法庭接受量刑时对当地记者说。
他的律师说，此案完全依靠间接证据。科托神父的律师西夫达斯（B. Sivdas）说：“没有确凿的证据。” “而且调查延误了，发现被告的延误了，漏洞太多了。法院因为案件引起轰动而将他们定罪。”
据她的兄弟比朱·托马斯（Biju Thomas）称，阿贝亚雅姐妹（Abhaya）出生于贝纳·托马斯（Bena Thomas），是一个“礼貌而安静的孩子”。他们在科塔亚姆长大，是“虔诚的天主教徒和耶稣基督的追随者”。
托马斯现年51岁，现居阿拉伯联合酋长国迪拜，他说：“我记得她大约五，六岁时，就开始对上帝和圣经产生了极大的兴趣。” “她会虔诚地阅读圣经，并在圣经的教导中感到安心。每个人都爱她。她一直在笑。”
托马斯说，阿卜哈雅修女在年仅19岁时就被“召入宗教生活”。一家人在德国和意大利都有亲戚，他们也是修女。托马斯说，他的妹妹钦佩他们得到的尊重以及他们所做的工作。
托马斯24岁时被告知他的姐姐自杀身亡。“我很困惑，因为她很高兴，而且她正在追寻自己的梦想。为什么她会自杀？” 他说。
托马斯从他正在学习的古吉拉特邦回到科塔亚姆镇，与家人在一起并照顾他妹妹的葬礼安排。几天后，他在太平间访问了她的尸体，并阅读了验尸报告，报告显示他的妹妹头部受伤，脖子上有指甲痕迹。
塞菲姐妹发表了长达八页的书面声明，称阿卜哈雅姐妹患有“心理抑郁症”。她声称阿卜哈雅修女来自一个“经济上很弱的家庭，在她的学业上还不够好”。
根据最终判决，其他一些修女是自杀理论的“坚定支持者”。判决说，他们“竭尽全力支持被告。”
托马斯说：“听到那些关于我姐姐的事情真是太伤心了。” “她没有自杀。她保持沉默。”
托马斯说：“我们是穷人，我们没有很多钱。” “但是我父亲每天要乘公共汽车旅行几个小时，以调查警方重新审理此案并提供真相。”
托马斯说：“他受了很多苦。” “他总是说有人杀死了我的Beena。我确定。”
关于阿卜哈雅姐妹去世的消息传出几天后，此案的可疑性质激起了年轻激进主义者乔蒙·普滕普纳布尔（Jomon Puthenpurackal）的兴趣。
“当我听到有关阿布哈亚姐姐的案子的细节-翻转的水果篮，厨房的斧头，她的拖鞋在不同的位置时-我立即知道她身上出了点坏事，”普森普拉卡巴尔说，他说受到位于科塔亚姆（Kottayam）的自由战士KE Mammen的启发，以“成就世界”。
普滕普拉卡（Puthenpurackal）很快成立了一个行动委员会，为被谋杀的尼姑伸张正义。他与阿卜哈雅修女的父亲一起签署了一份请愿书，到了CBI，详细介绍了所有腐败指控并列出了主要证人。
每次CBI提交关闭该案的请愿书时，Puthenpurackal都会施加压力，利用印度媒体将案件保持在公众视野中，并敦促调查人员深入研究。
特别是有一位证人，他的证词Puthenpurackal认为是对该案定罪的关键。根据法院文件，Adacka Raju是“职业窃贼”。法庭文件显示，他在谋杀案当晚闯入旅馆校园，从露台上窃取了铜板，并计划将其出售。
拉朱曾两次从旅馆偷走过铜板。但是在他的第三次尝试-谋杀之夜-他告诉法庭上，他看到两个人走上楼梯。他确定其中一位为科托神父。
在审判期间，辩护律师强烈反对Raju的事件，并通过称他为不可信和“不诚实的人”来抹黑他。他们还指控他是起诉人的证人。
检方说，拉朱被犯罪部门拘留，并在该站关了58天。那里的军官对他施加了“不人道的酷刑”，他们试图招供供认，以谋杀他。
检方称：“他站稳了脚，甚至没有动弹不得。” “他为妻子提供了丰厚的金钱报酬和一份工作，并支付了孩子的教育费用和一所房子的住所，但他没有屈服于这些琐碎的事。”
根据美国有线电视新闻网（CNN）看到的法庭文件，警方甚至逮捕了熟人拉茹（Raju），并将其拷打了两天。法官说，熟人的兄弟也被捕并遭受了六天的酷刑。一再被告知他作证说拉茹已经犯下了阿卜哈雅姐妹的谋杀案。
普滕普拉克（Puthenpurackal）说：“拉朱在前进方面面临许多困难。” “（辩方）完全使他失去了人性化。尽管压力越来越大，他还是唯一站稳脚跟的证人之一。”
Puthenpurackal说：“我全心全意地致力于这个案子，直到最后，我都希望看到它。”
Kottoor父亲在为Abhaya姐妹的抗议中威胁Puthenpurackal。根据法庭文件，库托神父警告普滕普拉克巴尔，“将以适当的方式处理他”，并指出“没有人反对教会。”
据全印度天主教联盟前主席约翰·戴亚尔（John Dayal）称，由于印度的宗教当局受到如此高度的重视，如果受害者的肇事者参与教堂活动，受害者往往会很难站出来。
2019年4月，天主教主教Franco Mulakkal被指控在2014年至2016年间多次一名尼姑。一群反对他被指控虐待的尼姑声称，教堂试图将他们转移到该国其他地区，以保持沉默。他们。现在居住在北部旁遮普邦的穆拉卡（Mulakkal）否认了所有指控。
前天主教神父罗宾·瓦达库姆切里（Robin Vadakkumchery）因在喀拉拉邦一名16岁女孩而在2019年被判入狱20年。该事件仅在受害者于2017年2月分娩后才暴露出来。
受害人和她的父母试图将重点从牧师身上移开。她的父亲甚至告诉法庭说他是女儿的人。
“我只是希望我的父母能来这里看到这件事发生，”阿卜哈雅姐妹的兄弟托马斯说。“这就是他们想要的一切。”
但是，他说，他仍在努力调和姐姐对教堂的热爱与那天晚上发生的事情的恐怖-事实是那些声称分享她信仰的人才是“把她带走”的人。
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